Categoria: Lettera dal Parroco

Carissimi,

l’intento di Francesco di Sales, nel suo TAD, è descritto nella Prefazione che vogliamo, in modo molto sintetico, sottoporre alla vostra attenzione in questo incontro. Alla base del testo primeggia il libro biblico del Cantico dei Cantici dove è descritto in modo poetico l’amore della Sposa per il suo Sposo: la sposa è la Chiesa, lo Sposo è Dio stesso. Dice il de Sales: “Lo Spirito Santo insegna che le labbra della sposa divina, cioè della Chiesa, sono simili allo scarlatto ed al favo che stilla miele, perché si sappia che tutta la dottrina da essa insegnata consiste nell’amore divino, il quale è più rosso dello scarlatto per il sangue dello sposo che l’infiamma, ed è più dolce del miele per la soavità del diletto che lo colma di delizie”. Leggi tutto

PREGHIERA DEDICATORIA
O santissima Madre di Dio, vaso di incomparabile elezione, regina del supremo amore, tu sei la più amabile, la più amante e la più amata di tutte le creature. L’amore del Padre celeste si compiacque in te da tutta l’eternità, destinando il tuo casto cuore alla perfezione del santo amore, affinché un giorno fossi in grado di amare il suo unico Figlio con l’unico amore materno, come egli l’amava eternamente con l’unico amore paterno. O Gesù, mio Salvatore, a chi posso io meglio dedicare ciò che sto per dire del tuo amore, che al cuore amabilissimo della prediletta della tua anima? Leggi tutto

Ben trovati carissimi amici e carissime amiche, vicini e lontani. Speriamo che questi 81 giorni non abbiano affievolito ma, piuttosto rinforzato, la voglia di stare insieme sulla scia di San Francesco di Sales. Ci accingiamo ad affrontare la sua opera maggiore che egli ha voluto chiamare “Trattato dell’Amor di Dio”, conosciuta anche come “Teòtimo”, cioè “Timorato (leggi amante) di Dio”. Per presentarvelo brevemente prendiamo in prestito le parole di Padre Ruggero Balboni, il grande vecchio, che dice: Leggi tutto

Carissimi,

nel giorno in cui la Chiesa celebra i Primi martiri della Chiesa di Roma, vittime della persecuzione scatenata dal folle Nerone giungiamo alla conclusione dell’Enciclica che ha impegnato tutto il mese di giugno e a questo punto dobbiamo necessariamente farci una domanda: ma noi, come cristiani del terzo millennio, quando facciamo la professione di fede, ci sentiamo veramente coinvolti in essa? Leggi tutto

Carissimi,

Papa Francesco dedica gli ultimi numeri dell’Enciclica “Lumen Fidei” alla Vergine Maria, colei che, lasciandosi illuminare dalla fede, ne è diventata l’icona perfetta, come esclama Santa Elisabetta: «Beata colei che ha creduto» (Lc 1,45). Al numero 58 si dice: “In Maria, Figlia di Sion, si compie la lunga storia di fede dell’Antico Testamento, con il racconto di tante donne fedeli, a cominciare da Sara[…] Leggi tutto

Carissimi,

ciò che Papa Francesco dice, in questo numero, può essere considerato come una sorta di “preludio” a ciò che scriverà, a distanza di poco meno di due anni, nell’Enciclica “Laudato si’”. Ecco come esordisce: “La fede, inoltre, nel rivelarci l’amore di Dio Creatore, ci fa rispettare maggiormente la natura, facendoci riconoscere in essa una grammatica da Lui scritta e una dimora a noi affidata perché sia coltivata e custodita; Leggi tutto

Carissimi,

essendo quello della famiglia un tema fondamentale, il Papa vi si sofferma ancora ed esprime un “sogno”: “In famiglia, la fede accompagna tutte le età della vita, a cominciare dall’infanzia: i bambini imparano a fidarsi dell’amore dei loro genitori. Per questo è importante che i genitori coltivino pratiche comuni di fede nella famiglia, che accompagnino la maturazione della fede dei figli. Leggi tutto

Carissimi,

con l’incontro odierno, iniziamo il quarto ed ultimo capitolo della “Lumen Fidei” che prende il titolo da un versetto della Lettera agli Ebrei (11,16): “Dio prepara per loro una città”. Ma chi sono questi “loro”? Il Papa esordisce dicendo: “Nel presentare la storia dei Patriarchi e dei giusti dell’Antico Testamento, la Lettera agli Ebrei pone in rilievo un aspetto essenziale della loro fede. Leggi tutto

Carissimi,

ad un giornalista che chiedeva a Papa Benedetto XVI il perché la Chiesa battezza i bambini e se non sarebbe meglio attendere che, una volta cresciuti, fossero loro stessi a scegliere, egli prima di rispondere si informò se avesse dei figli. Ottenuta la risposta affermativa disse: “Ma ha chiesto loro il permesso per metterli al mondo?” E come la vita biologica è un dono che i genitori liberamente fanno ai loro figli, così la fede è un DONO gratuito che Dio, attraverso il Battesimo, fa a tutti i suoi figli. Leggi tutto

Carissimi,

“La trasmissione della fede avviene in primo luogo attraverso il Battesimo”. Questo è ciò che afferma il numero 41 della L.F. Certo che, guardando la realtà delle nostre Parrocchie, sarebbe stato meglio usare il condizionale “dovrebbe avvenire”. Ed in effetti, subito dopo aggiunge: “Potrebbe sembrare che il Battesimo sia solo un modo per simbolizzare la confessione di fede, un atto pedagogico per chi ha bisogno di immagini e gesti, ma da cui, in fondo, si potrebbe prescindere”. Leggi tutto

Carissimi,

il numero 39 si apre con questa affermazione: “E’ impossibile credere da soli”. La fede non può essere un rapporto isolato, individuale tra me e Dio, ma si deve necessariamente aprire alla dimensione comunitaria all’interno della “comunione della Chiesa”. La forma “dialogata” della professione di fede, propria della Liturgia Battesimale, ma spesso usata anche nella messa domenicale, ne è la dimostrazione. Leggi tutto

Carissimi,

iniziamo oggi il terzo capitolo della L.F. che ha come titolo un versetto della Prima lettera ai Corinti (15,3): Vi trasmetto quello che ho ricevuto”, e la prima sezione ci presenta “La Chiesa, madre della nostra fede”. Si parte dal presupposto che la fede è un dono e chi lo accoglie non lo fa solo per se stesso; essa si deve aprire ad un discorso ecclesiale, comunitario: “la parola ricevuta si fa risposta, confessione e, in questo modo, risuona per gli altri, invitandoli a credere”. Leggi tutto

Carissimi,

l’ultima sezione del secondo capitolo della L.F. ha come titolo “Fede e teologia”. Ma cosa è la teologia e in particolare la teologia cristiana? Molto sinteticamente rispondiamo che è “il sapere relativo a Dio, Uno e Trino, rivelatosi in Gesù Cristo”. Sentiamo cosa dice il Papa: “Poiché la fede è una luce, ci invita a inoltrarci in essa, a esplorare sempre di più l’orizzonte che illumina, per conoscere meglio ciò che amiamo. Da questo desiderio nasce la teologia cristiana”. Leggi tutto

Carissimi,

così inizia il numero successivo: “La luce dell’amore, propria della fede, può illuminare gli interrogativi del nostro tempo sulla verità”. Potremmo chiederci: “che cos’è la verità?” E’ la domanda che Ponzio Pilato pone a Gesù (e forse anche a se stesso – Cfr. Gv 18,38). La verità oggi sembra ridotta “ad autenticità soggettiva del singolo, valida solo per la vita individuale”. Una verità comune, invece, spaventa: pensiamo ai regimi totalitaristi…Solo la verità dell’amore che porta all’incontro personale “con l’Altro e con gli altri” diventa un autentico bene comune. Leggi tutto

Carissimi,

vi siete mai chiesti quale posto occupi la ragione umana nel discorso sulla fede? Fede e ragione sono in conflitto tra loro? Se è vero, come è vero, che sono entrambi doni di Dio, non possono essere in contrapposizione, come alcuni sostengono ma, si rafforzano a vicenda come affermò nell’Enciclica “Fide set ratio” (Fede e ragione) il santo papa Giovanni Paolo II. Leggi tutto

Carissimi,

come abbiamo già detto, nell’ambito della fede, cioè del credere, il “vedere” e “l’ascoltare” viaggiano sullo stesso binario e questo è molto chiaro nel Vangelo di San Giovanni. Dice la “Lumen Fidei”: “Per il quarto Vangelo, credere è ascoltare e, allo stesso tempo, vedere. L’ascolto della fede avviene secondo la forma di conoscenza propria dell’amore: è un ascolto personale, che distingue la voce e riconosce quella del Buon Pastore (cfr Gv 10,3-5); un ascolto che richiede la sequela, come accade con i primi discepoli che, « sentendolo parlare così, seguirono Gesù » Leggi tutto

Carissimi,

nel numero successivo, che cercheremo di sintetizzare al meglio, il Papa afferma che “la scoperta dell’amore come fonte di conoscenza, che appartiene all’esperienza originaria di ogni uomo, trova espressione autorevole nella concezione biblica della fede”. Il popolo di Israele, cosciente della sua elezione quale popolo dell’alleanza, attraverso la mediazione dei profeti, “arriva a comprendere l’unità del disegno divino, dall’origine al compimento”. Leggi tutto

Carissimi,

apriamo oggi una nuova sezione che ha un titolo interessante: “Conoscenza della verità e amore”. Sembrano due cose separate tra loro o che, quanto meno, viaggiano su binari diversi,  ma ci accorgeremo che non è così. Il Papa pone la domanda: “In questa situazione, può la fede cristiana offrire un servizio al bene comune circa il modo giusto di intendere la verità?” invitandoci a riflettere sul “tipo di conoscenza proprio della fede”. Leggi tutto

Carissimi,

guardando il calendario e ciò che ci attende…dobbiamo accelerare il passo. Il secondo capitolo della L.F. ha come titolo “Se non credete, non comprenderete”, una espressione tratta dal dialogo tra il profeta Isaia e il re di Giuda che, impaurito dagli Aramei che minacciano il suo regno, vuole fare alleanza col grande impero Assiro. Ma il profeta lo sconsiglia e “lo invita ad affidarsi soltanto alla vera roccia che non vacilla, il Dio di Israele”(Cfr.Is 7,1-9). In effetti la giusta traduzione del testo ebraico dice: “se non crederete, non resterete saldi”. Leggi tutto